Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) — второй праведный халиф. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего) уже при жизни обещал Умару (да будет доволен им Аллах) Рай. Умар ибн аль-Хаттаб был верным сподвижником Посланника Аллаха, участником многих битв и иногда присутствовал рядом с Пророком, когда тому ниспосылались аяты и также часто являлся причиной откровений.
«Аль Фарук» означает «различающий», различающий истину от лжи или отличающий добро от зла. Своё прозвище «Аль Фарук» Умар получил, потому что Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) после битвы при Бадре Господь отправил весть, которая подтверждала мнение Умара (да будет доволен им Аллах) о пленных, схваченных во время битвы. Также позиция Умара получила подтверждение, когда он призвал молиться у Каабы за «Макам Ибрахим». Именно Умар выступал за запрет вина и других опьяняющих напитков.
О том, как Умар (да будет доволен им Аллах) получил это прозвище, пишет Ахмад Ибн Хаджар аль-Хайтами в своей книге «Ас-Сава’ик аль-мухрика»:
«Абу Нуайм в книге Ад-Далаиль и Ибн ‘Асакир передают от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах):
Я спросил Умара (да будет доволен им Аллах): «За что Вас прозвали Аль-Фаруком?»
На это он ответил: «За три дня до того, как я пришел в Ислам, дядя пророка (мир ему и благословение Аллаха) Хамза (да будет доволен им Аллах) принял ислам. Когда я пришел в мечеть, Абу Джахль ругал и оскорблял пророка (мир ему и благословение Аллаха). Об этом рассказали Хамзе (да будет доволен им Аллах). Он, взяв свой лук, пришел в мечеть, подошел к кругу курейшитов, среди которых был и Абу Джахль.Опираясь на свой лук, он встал лицом к лицу перед Абу Джахлем и грозно посмотрел на него. Смотря на его лицо, Абу Джахль почувствовал неладное и спросил: «Что случилось, о Абу ‘Имара?» Тогда Хамза (да будет доволен им Аллах) поднял свой лук и ударил по шее Абу Джахля. Этот удар порезал шею, и у него пошла кровь. Но курейшиты, побоявшись распространения смуты, сразу примирили их.
Далее ‘Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «В это время Посланник Аллаха (мир ему и благословение) скрывался в доме Аль-Аркама Ибн Абу Аркама аль-Махзуми. Хамза (да будет доволен им Аллах) сразу отправился туда и принял ислам. После этого случая прошло три дня, я вышел на улицу, встретил одного человека из племени Аль-Махзум и спросил его: «Ты отвернулся от религии твоих отцов и последовал религии Мухаммада?» Он мне ответил: «Если я это сделал, то это тебя мало касается. Поистине это сделали те, кто больше меня заслуживают твоего внимания». Я спросил: «Кто это?» «Твоя сестра и зять», – ответил он.
Затем я отправился к ним. Когда я дошел до дома моей сестры, услышал тихое бормотание. Я сразу зашел и спросил: «Что это было?» Они не отвечали… я настаивал на своем, и этот разговор между нами продолжался до тех пор, пока я не взял зятя за голову и не ударил его, окровавив этим его голову. Потом ко мне подошла моя сестра, взяла меня за голову и сказала: «Как бы ты ни хотел, но это было тем (то есть, Кораном) …» Я почувствовал стыд, увидев слезы в ее глазах, и присел. Потом я сказал: «Дайте мне то, что вы читали». Она мне ответила аятом из Корана:«Поистине, не прикасается к нему никто, кроме очищенных, то есть, тех, кто имеет омовение»! (сура аль-Вакы’а : 79)
Тогда я встал, сделал омовение, и после этого они дали мне листок, на котором было написано: «Во имя Аллаха милостивого ко всем в этом Мире и к уверовавшим в Ахирате». Я сказал: «Хорошие, чистые слова» и далее прочел:
«Таха, Мы не ниспосылали тебе Коран, чтобы ты был несчастным…» До слов: «у Него имеются прекрасные имена». (сура Таха: 1-8)
Эти слова оказали на мое сердце огромное влияние, так что я почувствовал к этому большое уважение. Потом я воскликнул: «Разве от этого бегут Курейшиты?» И принял Ислам.
Затем я спросил ее: «Где находится Посланник Аллаха (мир ему и благословение)?» Сестра сказала, что он в доме Аль-Аркама. Я пришел туда и постучал в двери. Все, кто были внутри, притихли и прислушались. Тогда Хамза (да будет доволен им Аллах) сказал им: «Что с вами?» Они сказал: «Это ‘Умар». «Откройте ему дверь, – сказал Хамза, – если он пришел к нам с миром, мы его примем, а если повернется против нас, то мы его убьем». Услышав это, туда вышел посланник Аллаха (мир ему и благословение), затем перед ним я произнес слова свидетельства, и все присутствующие произнесли такбир так громко, что это было слышно людям, находящимся в мечети.
После этого я сказал: «О, Посланник Аллаха (мир ему и благословение), разве мы не на истинном пути?» Он ответил: «Да, конечно». Затем я опять спросил: «Тогда почему мы скрываемся?»
После всего этого мы вышли из дома Аль-Аркама двумя группами. Я вышел с одной группой, а Хамза (да будет доволен им Аллах) с другой, пока мы не вошли в мечеть. Курейшиты смотрели то на меня, то на Хамзу (да будет доволен им Аллах), и их охватила сильная печаль. Вот в этот момент Посланник Аллаха (мир ему и благословение Алллаха) и прозвал меня «Аль-Фарук» – различающий между истиной и ложью.
Также Ибн Са’д передал от Заквана: что он спросил Айшу (да будет доволен ею Аллах):
«Кто дал Умару (да будет доволен им Аллах) прозвище Аль-Фарук?»
Она ответила:
«Это был посланник Аллаха (мир ему и благословение)».
Ибн Маджа и Аль-Хаким передали от Ибн Аббаса:
«Когда Умар (да будет доволен им Аллах) принял Ислам, к Пророку (мир ему и благословение) спустился ангел Джибриль и сказал:
«О, Мухаммад, поистине те, кто на небесах, возрадовались от того, что Умар принял Ислам». (Ас-Саваик аль-мухрика, Ибн Хаджар Аль-Хайтами)
Ибн Са’д передал от Сухайба (да будет доволен им Аллах): «Когда ‘Умар принял Ислам, эта религия вышла на свет, и призыв к ней стал явным. После этого мы сидели в мечети вокруг Каабы, делали таваф вокруг нее и смогли потребовать справедливости к нам. Тем, кто обвинял нас в ошибках, мы ответили на их нападки».
