ФАРДЫ НАМАЗА
Существует 12 фардов, которые необходимо выполнить, для того чтобы намаз был правильным: из них бывает 6 фардов вне намаза, они называются условия намаза; 6 фардов – в намазе, которые называются рукны намаза.
Чтобы намаз был правильным, надо соблюдать все 12 фардов без исключения.
Условия намаза:
1. Очищение от хадас216, который удаляется совершением малого (вуду) или большого (гусуль) омовения.
2. Очищение от наджасы (нечистот) – это удаление нечистот с тела, одежды и места моления.
3. Прикрытие аурата. Мужчина должен быть прикрыт (минимум) от пупка до колен включительно. У женщин должны быть прикрыты все части тела, кроме лица, кистей рук и стоп ног. (См. главу «Тасяттур»)
4. Направление на Кыблу. Во время намаза необходимо обратиться в сторону Кыблы. Кыбла – это направление на Каабу, первое священное здание на земле, построенное для поклонения Аллаху. Кааба находится в Мекке в мечети «Аль-Харам».
5. Время. Намаз следует совершать своевременно. Нельзя совершать намаз до наступления или после окончания его времени.
6. Намерение. Надо знать, какой намаз совершается, и вспомнить сердцем о нем. Произнесение намерения вслух является сунной.
Рукны намаза:
1. Такбиру-ль-ифтитах. Произнесение такбира в начале намаза.
2. Кыям. Стояние во время намаза. (Для тех, кто может).
3. Кыраат. Чтение Корана во время стояния.
4. Руку‘у. Поясной поклон. Совершить поклон таким образом, чтобы руки были на уровне колен.
5. Суджуд. Земной поклон. Касание земли одновременно коленями, руками, лбом.
6. Када`и ахира. Сидение в конце намаза на протяжении времени чтения «Ат-тахият».
Выполнение рукна. (Та`дили аркан)
Та`дили аркан – это правильное выполнение рукнов. При выполнении кыйама, руку‘у и выпрямлении после него, в суджудах и в сидении между ними положение тела необходимо фиксировать, оставаясь неподвижным хотябы на время, достаточное для произношения слов «СубханАллахи-ль-Азым». Та`дили аркан является ваджибом. За несознательно пропущенный ваджиб требуется саджда сахв. Однако если в намазе не был соблюден та`дили аркан, то лучше совершить намаз заново.
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) предупреждал, что «будут люди, которым от их намазов не останется ничего, кроме усталости». 217
А в другом хадисе сказано: «Наихудший вор – этот тот, кто ворует из своего намаза».218
